对参加祖师法会汉族居士的开示
能赶到亚青参加七天祖师法会，和僧众一起念经回向，是特别大的福报。人生亦长亦短，如此清净修持佛法的机会在一生中非常难值难遇，大家应该为此生起欢喜心。不仅为自己欢喜，也要随喜这里无论藏汉、在家出家，所有一起修持正法的人。如果发清净心，好好随喜所有修持正法的道友，就得到了所有功德。赶到亚青来修持正法，应该能获得修行的成果。如果修行的成果暂时未能得到，也希望大家从今以后，做任何事情，心都要转向善良。
祖师法会后，大家很快就要返回，回去后要时刻忆念生死无常。在了知生死无常的基础上，好好发菩提心，并在菩提心的摄持下，竭尽全力行持善业。善恶业力量大小取决于发心，发心又直接取决于心的好坏。大家今后在身语意上要尽量行持善业、舍弃恶业，要恒时坚持去做。
放生既有法布施，也有无畏布施和财布施。这是在观修彻却、托噶之下最高的善法，是有漏善业中最好的善法。大家成立了放生群，我真正随喜，也为所有参与者发了清净的愿。放生能让众生获得暂时安乐；过程中为放生物命诵经，是为闻解脱；给予甘露水即是尝解脱；且有将众生最终置于佛地的发愿。你们认为我的修持力量、发愿力和功德力很大，是以如此之心视我。但是我认为你们放生的善业力特别大，我也是发自真心在为你们随喜和发愿。
好好行持放生之外，希望你们好好修五加行、每天抽半个小时或者十分钟好好打坐，这是我对你们的期望。希望你们借助有漏善业中的殊胜善业——放生，渐渐真正走上清净修持正法的道路。希望你们好好地寻找真正清净具相的上师，如理依止，听受教言，如法修行。如此，行持善业和修行佛法都会做得很好。
2010年喇嘛仁波切住世期间，亚青大宝伏藏灌顶，闭关房20位堪布活佛单独为自己做了5000斤甘露丸。当时20位堪布活佛都说自己有殊胜的加持品，但是几经讨论，最后大家一致决定，此甘露丸中唯一能加入的加持品，只有我手上的，其他人的一概不允许添加进去。
关于甘露丸和加持品，我随学喇嘛仁波切，是这样行持的：除非是像喇嘛仁波切、萨迦法王这样的高僧大德亲自递给我，如果经过普通人的手，我会怀疑誓言已经不清净，已经受到了损害而不会接。
以前有位叫西绕的大德说要托人给我带非常殊胜的加持品。我直接说，不要托人带，经过别人手的我不要，我亲自到您面前来取。
喇嘛仁波切接加持品也是如此，我如是随学。
修持窍诀比甘露丸的誓言严厉很多倍，真的不可以随便求窍诀。如果上师把教法完整传给弟子，此弟子如法修持，得到了修证体验再传法，我们可以接。现在很多人说，这是喇嘛仁波切给我传的法等等。确实可能是喇嘛仁波切传的法，但是接法之人自身如何，法经过此人的身口意如何，都不得而知，所以要特别小心。
察师之因如是，今天讲甘露丸之因亦如是。不要随便从凡夫手里接加持品，更不要随便接法、求窍诀。
我们可以取一粒甘露丸泡在矿泉水瓶里，每天早上喝一滴。如果自己、周围的人或其他众生面临死亡时，接触到甘露丸泡的水，会得到很大加持，因其极为殊胜。
回向偈文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
我今回向诸善根，随彼一切常修学。
三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。
本文内容根据白玛程列上师开示录音整理
白玛程列仁波切住世祈愿文
三宝总集邬金无量寿
善妙知识白玛程列尊
不仅身寿百劫莲足稳
还祈所化讲修极兴盛
应众多汉藏弟子之请
龙多加参书
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